>>41
＞巫俊さん。
演義に後世の朱子学的な評価の痕跡を認める事は私には可能ですが、正史はどうでしょうか？
不勉強なので私にはそれを指摘する事が出来ません…
とは言え、陳寿がいわゆる三国鼎立の煮えたぎる時代より後の平和な位置に居て
【平和な時代の人倫】から戦乱の時代の人物像を評価する事で
人物評におけるある程度の【温度差】を加味して考えるべきだ
とも私は思います。
例えるなら
飢餓下における人肉食の体験を飽食の時代から評価すればおのずと辛くなる…のではないか？って事です。